Les
bouddhas et les bodhisattvas n'envisagent pas seulement
une seule existence mais ils considèrent le bienfait
de tous les êtres. Ils prennent en considération
les diverses circonstances du moment, ainsi que les circonstances
futures. On ne peut donc comparer cela avec la volonté
des parents d'un défunt.
Le
processus de reconnaissance d'une incarnation est une pratique
spirituelle. Et ce n'est pas non plus comparable à
la volonté d'un roi vis-à-vis du prince régent.
Le processus de reconnaissance et d'identification d'une
incarnation est une pratique purement spirituelle.
Dans
la lignée Karma Kagyu, le processus de reconnaissance
est basé sur les enseignements du Bouddha.
En
fait, l'identification d'une incarnation est une activité
éveillée qui transcende l'activité
des êtres ordinaires, elle n'est pas compatible avec
la façon de penser et d'agir samsarique. C'est du
domaine des bodhisattvas qui parcourent les terres et les
chemins de l'éveil. Une personne ordinaire qui pratique
les enseignements du Bouddha n'a pas les compétences
nécessaires pour reconnaître une incarnation.
Cela n'est possible que pour les êtres qui ont déjà
atteint un haut niveau de réalisation et qui ont
des capacités spirituelles particulières.
Il doit s'agir de quelqu'un qui puisse voir à la
fois le passé et le futur, ou d'une personne capable
de communiquer directement avec une divinité de méditation.
Ce doit être un lama authentique qui sera entouré
de personnes qui ont foi en leur lama et en les enseignements.
A
présent, je vais vous expliquer en détails
comment j'en suis arrivé à identifier Thayé
Dordjé comme la réincarnation du précédent
Karmapa.
Rencontre
avec Chodjé Tri Rinpoché