AIDER LES MOURANTS #2
Comment venir en aide aux personnes qui vont mourir
Gyaltrul Rinpoché

Premier point :
lorsqu'on entre dans la maison d'un mourant, ne pas y pénétrer avec de la nervosité ou du stress, mais au contraire essayer de modifier l'atmosphère en instaurant une ambiance de calme et de détente.

En approchant le mourant, il n'est pas nécessaire de l'abreuver d'un flot de jolis mots. Ce qu'on dit n'est pas important; le plus important est ce qu'on ressent et ce qu'on manifeste dans son coeur, comme la bonté, l'amour et la compassion. C'est cette sorte de chaleur humaine qui est importante et qui est ressentie par le mourant. Il n'est pas nécessaire de parler ni d'effectuer quelque chose de spécial. Il faut aller au plus simple, au plus naturel, aller vers la personne et générer la compassion et l'amour. Du fait qu'on génère en soi cette compassion, celle-ci s'exprime sur notre visage, sans parole, et le mourant la ressent et cela lui apporte un grand soulagement. Utiliser de belles paroles apaisantes n'est pas forcément ce qui lui sera le plus bénéfique.
Lorsqu'on rend visite à un mourant, il faut aussi se défaire de tout espoir d'apporter une solution miraculeuse, de sauver cette personne, de pouvoir tout transformer, etc. Il ne faut pas se croire investi d'une charge obligeant à trouver des pouvoirs extraordinaires grâce auxquels on changerait le cours des choses. Il faut se départir de toutes ces formes d'attente et d'espoir plus ou moins conscientes. Il y a une loi inéluctable et très puissante qui est celle du karma, la loi de la naissance et de la mort. On ne peut l'arrêter et il faut l'accepter en tota­lité. Il n'est pas question de vouloir la rejeter. Si quelqu'un arrive au terme de sa vie, il faut l'accepter. Il n'y a rien d'autre à faire et il ne faut surtout pas lutter contre cela, ni espérer pouvoir y remédier par quelque moyen que ce soit. Si l'on arrive auprès du mourant avec l'espoir de pouvoir faire quelque chose d'extra­ordinaire, cela ne se produira pas et engendrera du même coup la frustration et la souffrance. On n'est pas là pour essayer de transformer la situation, on est auprès du mourant pour lui apporter davantage de paix, pour l'aider à trouver en lui-même un peu plus de sérénité.
On constate souvent que les personnes qui ont entamé le processus de la mort sont irritables. Ces personnes ont un esprit assez étroit, mais ce n'est pas une démarche volontaire de leur part ; simplement le contrôle de la situation leur échappe totalement. Elles ressentent énormément de frustration et de souffrance.
De ce fait, leur esprit se rétrécit et elles expérimentent une vision teintée de colère et frustration. Pour le comprendre, il suffit d'observer notre attitude lorsque quelque chose nous dérange. Si une personne nous met en colère, nous nous trouvons dans un état d'agitation; du coup, le regard que nous portons sur tout le reste est transformé. Du fait d’une seule cause, toute notre vision du monde est changée, perturbée. Si une seule cause de colère peut provoquer cela en notre esprit, on peut imaginer comment cela se passe pour un mourant! En effet, le mourant n'a pas une seule cause de colère, mais toutes les raisons du monde de l'être. Il est en train d'expérimenter toutes les souffrances et toutes les frustrations que l'on peut rencontrer dans la vie. Nous sommes irrités lorsque nous perdons une chose, mais le mourant perd tout: biens, amis, famille, pouvoir, renommée, attentes, etc. Il ne faut donc pas s'étonner qu'au moment de la mort l'esprit soit un peu étroit et irritable. Un esprit étroit peut facilement sombrer dans la tristesse, la frustration, l'irritation et la colère. Il faut avoir cela présent à l'esprit lorsqu'on approche un mourant, savoir pourquoi cette personne est irritable et ne pas réagir ni prendre pour argent comptant les colères qu'elle peut manifester à notre égard. Il faut comprendre pourquoi cette personne est en colère et ne pas prendre cela pour une agression personnelle.
II est également bénéfique d'éviter les bruits trop intenses et les grands rassemblements, pour, au contraire, instaurer autour du mourant un climat de détente, de silence et d'apaisement.