Le Gyalwa Karmapa
Tradition et Actualité

Rangjoung Rigpé Dordjé, le 16ème Gyalwa Karmapa

16ème Gyalwa Karmapa, derrière une vitrePendant les quatre années qui suivirent, Rangjoung Rigpei Dordjé étudia avec Bérou Khyentsé Rinpoché et le grand pandit Bo Gongkar, célébré comme le dernier grand érudit Kamtsang Kagyu de l'époque. Gongkar Rinpoché avait mémorisé la totalité des Tripitaka et comptait parmi ses étudiants l'érudit accompli Sakya, Detchoung Rinpoché. Alors qu'il étudiait avec Gongkar Rinpoché, Gyalwa Karmapa raconta à son lama les épisodes de ses existences précédentes.

En 1937, Rangjoung Rigpei Dordjé et sa suite se mirent en route vers Dergué au Kham pour rendre visite à Sitou Rinpoché. Gyalwa Karmapa fut invité à rendre visite au roi du palais de Nang-Shin et de la Gompa de Tsétchou, monastère Droukpa Kagyu placé sous son autorité. Il se rendit également au monastère de Kaytcha, un couvent Droukpa Kagyu de Nang-Shin, qui abritait neuf cent moniales, le plus grand du Tibet.

Quand Gyalwa Karmapa arriva enfin au monastère de Palpoung il fut accueilli par Sitou Rinpoché. Par la suite, ce dernier instruisit son étudiant dans les œuvres profondes de Kongtrul Lodreu Thayé, le Kagyu Gnak Dzeu, renfermant les enseignements tantriques supérieurs de Marpa Lotsawa, et le Damgnak dzeu, compilation des enseignements des huit écoles originelles du Bouddhisme tibétain.

Après une brève retraite de méditation, Gyalwa Karmapa et Sitou Rinpoché furent invités à se rendre en Chine par le Général Tchang Kaï Chek. Mais Gyalwa Karmapa n'accepta pas l'invitation personnellement, préférant déléguer Bérou Khyentsé Rinpoché pour le représenter.

A Dzongsar, au monastère de Khyentsé Tcheuky Lodreu, le grand érudit Rimé, Rigpei Dordjé accomplit la cérémonie de la Coiffe Noire. Khyentsé Rinpoché vit Rangjoung Rigpei Dordjé sous l'aspect de Dusoum Khyenpa, le premier Gyalwa Karmapa. De retour à Palpoung, Rigpei Dordjé reçut les initiations, lectures rituelles et instructions de l'ensemble des pratiques spirituelles de la tradition Sakya (Droup Thap Kun Tou).

Le neuvième mois de l'année du Dragon de Fer (1940), Gyalwa Karmapa entreprit le voyage de retour vers Tsourphou. Là, pendant les trois années suivantes, il s'adonna intensivement à la pratique tandis que de nouveaux bâtiments s'édifiaient au monastère. En 1944, il se rendit en pèlerinage, d'abord au monastère de Samyé et ensuite à Lhodrak, la patrie de Marpa Lotsawa. La même année, Rigpei Dordjé fut Invité à se rendre au Bhoutan à la requête du deuxième roi Jigmé Wangtchouk. Pendant son séjour, il accomplit plusieurs fois la cérémonie de la Coiffe Noire et conféra de nombreuses initiations...

L'année suivante, Sitou Rinpoché, bien qu'âgé, se rendit à Tsourphou pour donner de nouveaux enseignements à son fils spirituel, Rigpei Dordjé, âgé de vingt deux ans, reçut de Sitoupa l'ordination majeure. Son lama l'instruisit également dans la collection du Gyatchen Kédzeu de Kongtrul Lodreu Tayé et dans le Tchikdjé Kundreul d'Orgyen Rinpoché, Gyalwa Karmapa reçut la complète transmission, l'initiation et la lecture rituelle des enseignements du terteun Tcheugyour Lingpa.

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