Extraits de "La guirlande du cristal d'eau de Lune" (dawa-chu-shel-gyi-phreng-ba) par le huitième Situ, Chökyi Jungnay et Belo Tsewang Künkhyab.

Le septième Karmapa, Chödrag Gyamtso (1454-1506)

Chödrag Gyamtso vient de Kyilha dans le Nord du Tibet. Aussitôt qu'il naquit, il s'essuya la face et dit "Ah" (une syllabe sanscrite qui symbolise la vraie nature de la réalité).
Chö Paljor, un disciple du sixième Karmapa et le dirigeant d'un des petits monastères du Karmapa, le monastère Nyewo Ngarteng à proximité de Kyilha, rêva que son guru était re-né à Kyilha.
Il rechercha le jeune enfant qui n'avait qu'à peine sept jours. Afin de s'assurer que l'enfant était la réincarnation authentique, il avait amené avec lui les possessions du sixième Karmapa pour voir si l'enfant serait capable de reconnaître ses possessions. L'enfant fut capable de le faire sans hésitation et il mit également ses mains sur la tête de Chö Paljor afin de le bénir. Alors qu'il n'avait que deux mois, le Karmapa fut amené à Arik Thang, un endroit où son prédécesseur avait enseigné et où avait été préservé un siège en forme de trône fait de dalles de pierres. Là, il donna des bénédictions à plus de dix mille personnes qui s'étaient rassemblées pour l'occasion.
À l'âge de quatre ans, il reçut de Goshir Paljor Döndrub une série de transmissions. À l'âge de huit ans, il vint vivre à Karma Gön où il reçut les enseignements karma kagyü à la fois de Benkar Jampal Zangpo et de Goshir Paljor Döndrub.
Comme le Karmapa était invité à plusieurs endroits, il commença à voyager. Il donna des enseignements et des transmissions à des milliers de personnes de même qu'il écrit de nombreux textes et traités. Chödrag Gyamtso passa sa vie à voyager de lieu en lieu avec une grande assemblée de disciples. Plusieurs milliers de personnes vivaient une vie nomade dans des tentes, suivant leur guru et recevant des enseignements. Tous les membres du groupe devaient adhérer à un horaire d'études et de pratiques de méditation établi par le Karmapa. À Nyriro Dong Tse, il rencontra le quatrième Shamarpa, Chökyi Tragpa, à qui il transmit les enseignements de la lignée.
Parmi ses disciples, Denma Drubchen Tashi Paljor devint le détenteur suivant de la lignée. Le Karmapa Chödrak Gyamtso mourut dans sa cinquante-deuxième année.

Denma Drubtop Tashi Paljor (1457-1525)