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| Le
Gyalwa Karmapa |
Tradition
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Lama
Guendune Rinpoché
Voici
des extraits d'un entretien de Lama Guendune Rinpoché, dans
lequel il parle du Tibet où il a passé trente années
de sa vie en retraite. Ensuite, il raconte sa fuite en Inde, ses
rencontres avec le 16ème Gyalwa Karmapa et les tâches
que celui-ci lui confia.
Les
années de pratique
«J'avais
16 ans lorsque le 16ème Gyalwa Karmapa se rendit à
notre monastère de Chokdra, dans le Kham, à l'est
du Tibet. Il y demeura trois jours et accomplit la cérémonie
de la coiffe noire.
Après
sa visite, je commençais une retraite de trois ans suivie
d'un pèlerinage d'un an à travers le Tibet qui m'amena
à Tsourpou (monastère du Gyalwa Karmapa au Tibet).
Là, je rencontrais à nouveau le Gyalwa Karmapa et
pris part à une deuxième cérémonie de
la coiffe noire.
Depuis
le Tibet central, je revins chez moi, dans le Kham et passais sept
ans supplémentaires en retraite solitaire. Puis le Gyalwa
Karmapa se rendit à Nangchen. Une grande tente fut installée
et beaucoup firent le voyage jusque là afin de le rencontrer.
Toute notre communauté se trouvait représentée,
sauf les cuisiniers. Deux de mes compagnons avaient voyagé
avec moi et, après avoir vu le Gyalwa Karmapa, nous sommes
allés méditer plusieurs années dans les montagnes,
complètement seuls. Puis, étant partis pour le lieu
de retraite d'Orgyen Rinpoché, nous y avons pratiqué
six mois supplémentaires.
Notre
pèlerinage suivant dura trois ans, et nous mena à
travers tout le Tibet jusqu'au mont Kailash. Enfin,
il nous sembla qu'il était temps de rentrer chez nous. Sur
le chemin du retour, nous nous sommes à nouveau arrêtés
à Tsourpou où on nous a dit que le Gyalwa Karmapa
se préparait déjà à quitter le Tibet
et qu'il demeurait alors à Palsang Nyongtri. Nous avons immédiatement
essayé de l'y rejoindre, mais en route, les Chinois nous
stoppèrent. Ayant rencontré des amis et des parents
dans une ville appelée Nyé, nous avons pratiqué
le rituel de Dordjé Droleu afin de surmonter les obstacles.
Finalement, nous avons appris que le Gyalwa Karmapa avait trouvé
la sécurité dans l'exil. Nous nous sommes alors retirés
dans une grotte, plus haut dans la montagne, dans une vallée
appelée Lo, où Réchoungpa avait déjà
pratiqué et médité. Pendant le rituel de tsok,
nous avons décidé de fuir le Tibet, mais cela semblait
presque impossible car les Chinois avaient déjà coupé
toutes les voies d'évasion.
La
fuite...
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