Le Gyalwa Karmapa
Tradition et Actualité

Lama Guendune Rinpoché

Voici des extraits d'un entretien de Lama Guendune Rinpoché, dans lequel il parle du Tibet où il a passé trente années de sa vie en retraite. Ensuite, il raconte sa fuite en Inde, ses rencontres avec le 16ème Gyalwa Karmapa et les tâches que celui-ci lui confia.

Les années de pratique  

Lama Guendune«J'avais 16 ans lorsque le 16ème Gyalwa Karmapa se rendit à notre monastère de Chokdra, dans le Kham, à l'est du Tibet. Il y demeura trois jours et accomplit la cérémonie de la coiffe noire.

Après sa visite, je commençais une retraite de trois ans suivie d'un pèlerinage d'un an à travers le Tibet qui m'amena à Tsourpou (monastère du Gyalwa Karmapa au Tibet).

Là, je rencontrais à nouveau le Gyalwa Karmapa et pris part à une deuxième cérémonie de la coiffe noire.

Depuis le Tibet central, je revins chez moi, dans le Kham et passais sept ans supplémentaires en retraite solitaire. Puis le Gyalwa Karmapa se rendit à Nangchen. Une grande tente fut installée et beaucoup firent le voyage jusque là afin de le rencontrer. Toute notre communauté se trouvait représentée, sauf les cuisiniers. Deux de mes compagnons avaient voyagé avec moi et, après avoir vu le Gyalwa Karmapa, nous sommes allés méditer plusieurs années dans les montagnes, complètement seuls. Puis, étant partis pour le lieu de retraite d'Orgyen Rinpoché, nous y avons pratiqué six mois supplémentaires.

Notre pèlerinage suivant dura trois ans, et nous mena à travers tout le Tibet jusqu'au mont Kailash. Enfin, il nous sembla qu'il était temps de rentrer chez nous. Sur le chemin du retour, nous nous sommes à nouveau arrêtés à Tsourpou où on nous a dit que le Gyalwa Karmapa se préparait déjà à quitter le Tibet et qu'il demeurait alors à Palsang Nyongtri. Nous avons immédiatement essayé de l'y rejoindre, mais en route, les Chinois nous stoppèrent. Ayant rencontré des amis et des parents dans une ville appelée Nyé, nous avons pratiqué le rituel de Dordjé Droleu afin de surmonter les obstacles.

Finalement, nous avons appris que le Gyalwa Karmapa avait trouvé la sécurité dans l'exil. Nous nous sommes alors retirés dans une grotte, plus haut dans la montagne, dans une vallée appelée Lo, où Réchoungpa avait déjà pratiqué et médité. Pendant le rituel de tsok, nous avons décidé de fuir le Tibet, mais cela semblait presque impossible car les Chinois avaient déjà coupé toutes les voies d'évasion.

La fuite...

 

 

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