PROPOS DE GEN SEMPA DORDJE, PROFESSEUR
DU KARMAPA RECUEILLIS AU KIBI PAR SAMPHEL EN DECEMBRE 2000
Question
: Quelle est votre formation et qu'avez-vous fait dans le passé
?
Réponse
: J'ai fait, quand j'étais enfant, des études avec
mon père, à la maison. Puis, quand mon père
a quitté ce monde, j'ai suivi un Maître pour mes
études et, en même temps, j'ai appris la médecine
tibétaine avec lui.
A l'âge de 16/17 ans, je
suis allé au Monastère de Taschi Lhumpo à
Shikha Tse, au Tibet, pour continuer mes études.
J'y ai passé 12 années
et j'y ai appris l'ensemble des textes de philosophie et des Tantra.
En 1959, la Chine a
envahi le Tibet et j'ai dû quitter le Monastère.
J'ai appris que l'un de mes Maîtres était exilé
au Laddakh et que je pouvais le rejoindre.
Je suis donc parti tout de suite
au Laddakh et je l'ai suivi pendant deux années.
En 1964, je me suis inscrit à
l'Université de Bénarès dont je suis resté
pendant 9 ans. J'ai obtenu mon diplôme d'Acharya. j'ai poursuivi
ensuite par un an de recherches.
En 1973, je suis devenu professeur
en Université à Saranath Varanasi et ce jusqu'en
1992. Ensuite, j'ai été
mis à la retraite mais, en réalité, j'ai
continué a exercer jusqu'en 1996.
Question :
Depuis quand êtes-vous le professeur du Karmapa ?
Réponse
: Depuis juillet 1998, cela fait donc 2 ans et demi.
Question : Quelle matière
lui enseignez-vous ?
Réponse
: Au début, quand je suis arrivé, il n'avait que
15 ans et il n'était pas encore en âge de recevoir
de grands textes. Je lui ai donné des cours de grammaire
tibétaine, de littérature tibétaine et d'écriture
tibétaine. Puis, un jour, il a dû donner des initiations
à ses disciples et il m'a donc demandé de lui donner
un enseignement sur le Mahamoudra. Je lui ai donc donné
un enseignement sur un texte du 3ème Karmapa,
Rangjung Dordje. Ensuite, je lui ai enseigné un texte de
philosophie mais de niveau relativement bas, un texte de Gampopa
- le joyeux ornement de la libération - les textes du Madhiamika
et de la logique.
Question : Est-il
un bon étudiant ?
Réponse
: L'on peut dire qu'il est un bon étudiant de manière
générale. Je renforce ses études en grammaire
et en littérature tibétaines. Il est, en revanche,
très fort sur la philosophie et le Mahamoudra. Pourtant,
il n'a pas encore suivi de grands textes, mais il est beaucoup
plus fort que les jeunes Khenpo sur le Mahamoudra. Je pense qu'il
a fait beaucoup d'expériences sur le Mahamoudra et la philosophie
dans sa dernière vie.
Question : On
dit que le Karmapa est omniscient. Dans ce cas, pourquoi a-t-il
besoin de vous ?
Réponse
: Les bouddhas et les boddhisatvas sont des êtres éveillés
et n'ont pas besoin d'aide. Mais, étant là pour
les autres, ils doivent montrer le chemin à leurs disciples.
C'est pourquoi ils empruntent les mêmes chemins qu'eux.
Question : Y
a-t-il des matières que le Karmapa préfère
et d'autres qu'il n'aime pas ? Dans ce cas là, comment
faites vous ? Etes-vous obligé d'être autoritaire
avec lui ?
Réponse
: Je n'ai eu, jusqu'à présent, aucune difficulté
avec lui. Il est un garçon très sage, il fait tout
ce que je lui demande. Tout ceci dépend également
du professeur. Le professeur doit avoir la passion pour ses élèves
et bien s'occuper d'eux. Quand ils ne comprennent pas, il faut
répéter autant qu'il est nécessaire et avec
patience. Si cela se passe ainsi, il n'y aura pas de problème.
Question : Combien
de temps dureront les études du Karmapa ?
Réponse
: Il n'y a pas de temps fixé pour les études du
Karmapa. Cela dépend de la situation. Je pense qu'il étudiera
encore pendant 10 ans environ. En général, les années
d'études sont fixées mais ce n'est pas du tout la
même chose dans le cas d'un Karmapa. Quand il n'aura plus
besoin des enseignements, nous nous arrêterons.
Question : Pensez-vous
qu'au niveau de ses connaissances, il est prêt à
entrer dans le 21ème siècle ?
Réponse
: Je crois qu'il est tout à fait prêt à entrer
dans le 21ème siècle. Son niveau d'éducation
et de connaissance est très fort et il absorbe très
vite toutes les nouvelles matières.
Question : Est-il
au même niveau, au point de vue de la culture générale,
que les jeunes occidentaux du même âge ?
Réponse
: En principe, il vit dans une société tibétaine,
donc il lui faut vivre comme les autres tibétains et suivre
la culture tibétaine. Mais, au niveau de la culture générale,
je pense qu'il a le même niveau que les autres.
